Реколекції > II тиждень
1. ЗАКЛИК ЗЕМНОГО ЦАРЯ
[91-94 ДВ]: Молитва пpиготування - та сама [46].
Введення 1. Уявити собі місце, немов воно стоїть пеpед очима. У даному випадку - побачити очима уяви синагоги, містечка і села, в яких Ісус Хpистос пpоголошував Євангеліє.
Введення 2. Пpосити пpо благодать, якої я пpагну. Тут слід пpосити нашого Господа пpо благодать, щоб я не був глухий до Його закликів, але готовий і охочий до виконання Його найсвятішої волі.
Пункт1. Уявити собі якогось земного цаpя, якого вибpав сам Господь Бог, і якому виявляють пошану і послух усі володаpі і всі хpистияни.
Пункт 2. А. Звернути увагу, як цей цар звертається до всіх своїх підданих, кажучи:
Б. "Моя мета - здобути всю землю невірних.
В. І тому той, хто хотів би піти за мною, мусив би задовольнитися тією самою поживою, що і я, тим самим питтям, одягом тощо.
Г. Так само, як і я, він повинен пpацювати вдень, а чувати вночі, тощо,
Д. щоб вpешті стати учасником мого тpіумфу - як був учасником моїх нестатків".
Пункт 3. А. Подумати над тим, що повинні відповісти такому щиpому і людяному цаpеві його добpі піддані.
Б. А тому, якби хтось не пpийняв заклику такого цаpя, наскільки би він був ваpтий осудження з боку всіх, як рицаp підступний і боязкий.
Обминемо пояснення всіх історично-культурових обумовлень часів св. Ігнатія і перейдемо відразу до наших часів і нашої культури. Хто для тебе був таким царем? Ти повинна знову заглибитися в своє життя, в своє минуле. Які фільми ти дивилася, яких письменників читала, які твої улюблені герої? Які жіночі постаті в історії людства справили на тебе найбільше враження? Клеопатра, Роксолана, Жанна д'Арк, Мерлін Монро чи може ще хтось? Чи захоплювалася ти героями Фенімора Купера і джека Лондона? З дитинства ти переходила в підлітковий вік, потім юність. Фізично і психічно ти розвивалася, змінювалася. Змінювалися твої мрії, прагнення, захоплення, змінювалися книжки, які ти читала. Змінювалися твої кумири, люди, якими ти захоплювалася, яких наслідувала, любила, хотіла бути такими, як вони. У кожній реальній і уявній людині, яка ставала на твоєму шляху як приклад до наслідування, тебе захоплювала якась риса характеру, якась досконалість чи вартість, які ти хотіла мати. Але сама досконалість є поняттям абстрактним, яке не може заторкнути твої почуття і прагнення. Тебе захоплювала втілена досконалість, захоплювала конкретна людина, яку ти утотожнювала з даною досконалістю, утотожнювала несвідомо. І прагнула утотожнитися з тою людиною, стати такою, як вона, хоч би лише в мріях. всі твої кумири були ланками ланцюга, який привів тебе до Бога, до євангельських рад. всі вони були сходинками твого духовного розвитку.
Ми наблизилися до важливого моменту твого чернечого покликання і життя: зрозуміння способу, яким ти переживаєш релігійно-моральні вартості. Приведу такий приклад: на наших очах відбувся розпад радянської імперії. велику роль в цьому відіграли політичні лідери, особи, які уособлювали собою ідеї свободи, державності, совісті, честі, моралі, особи, які зуміли потягнути за собою широкі маси народу. Ці особи були суспільно-політичними і моральними авторитетами. Минуло кілька років і відбувся наступний розпад - розпад всіх тих авторитетів. І тепер наша молодь не має жодних авторитетів - ні суспільно-політичних, ні духовно-моральних. Чому так сталося? Чи за кілька років ці люди так радикально змінилися в гіршу сторону? думаю, що причина не в лідерах, а в їхніх поклонниках, у рівні їх психодуховної зрілості, а вірніше незрілості. Лідерів вони ідеалізували, проектували на них свої ідеали і прагнення, отож бачили в них тільки те, що хотіли бачити, віддаючи їм майже божеську почесть. І коли лідери не сповнили очікуваних надій, то любов замінилася в ненависть. Лідери стали козлами відпущення. І нікому не спаде на думку аналізувати свої ідеали, прагнення, надії, може вони хворі, відірвані від реального життя. Те саме ми бачимо в історії Мойсея. Народ спочатку йде за ним, потім нарікання, бунт.
З психологічної точки зору це означає, що переважна більшість людей приймає якісь постави, вартості, взір до наслідування не з огляду на вартості самі в собі, а для того, щоб утотожнитися, ідентифікуватися з конкретною людиною чи групою людей. І на цьому рівні діє реклама, мода, політичні вибори - зробити з суспільства послушне стадо, нездатне до мислення, впхати в голови людей готові кальки мислення, взірці, вигідні тим, хто тримає в своїх руках владу. Кумирами нашої молоді є секс-бомба і супермен з чотирма револьверами. Такі взірці виривають нашу молодь з реальності і впроваджують у світ ілюзії, з якого до алкоголізму, наркоманії і деградації тільки один крок.
Проси в Бога ласку зрозуміти, які твої кумири позитивно впливали і впливають на твій духовний розвиток, а які негативно. Хто з них є поганим, а хто добрим земним царем, якщо говорити мовою св. Ігнатія?